ジャムーは、インドネシアの伝統医学の用語です。最近ハーブまたはハーブとして人気があります。 漢方薬は、根茎(根)、葉、樹皮、果物などの植物の部分の形で、天然成分から作られています。ヤギの胆汁、蛇の胆汁、またはワニの茎など、動物の体の素材も使用しています。 多くの場合、鶏の卵黄は生薬に混合物を追加するためにも使用されます。 漢方薬は通常苦味がするので、蜂蜜を甘味料として加える必要がありますワインを加えたハーブもあります。 苦味の軽減だけでなく、ワインは体を温める働きもします。 海外では、ハーブは通常、公式の場所でドラッグストアで販売されています。しかし、インドネシアでは、一部の女性は伝統的な材料を混ぜて健康的な飲み物を作り、市場で販売しています。売り手はハーブ飲料の入ったボトルを持ってきて、市場で出会う人、路上で出会う人、あるいはいくつかの村に行けば家ごとに提供します。 この飲み物は、地元の食材から作られているため、健康的であることが証明されています。また、価格は、ガラス1枚あたり2,000から5,000ルピアまでの高すぎません。 ...

駐車係員とは、駐車場に出入りする車両の規制を支援する人です。駐車係員は、駐車スペースから出るときに駐車料金を徴収し、駐車ユーザーにチケットを渡す機能も備えています。 そのような場所の駐車料金は通常、チケットに到着時間と車両が駐車スペースを出る時間がないため、時間に依存せずに固定されています。 外国では、それは駐車係員が何であるかに関して大きな質問かもしれません。ほとんどの駐車係員は凶悪犯であり、学校を卒業しない。彼らの仕事は、通常、バイクや車両をガードし、駐車料金を請求するか、汚い車両を手配することだけです 通常、駐車する車両を所有している各人に、車両に応じて1,000から5000ルピアの範囲の金額を請求します たぶんお金は少ないかもしれませんが、インドネシアの車両の数は非常に多く、収入さえインドネシアのオフィスの従業員の給与を超えて月間最大3000万ルピアになる可能性があるため、彼らは1日に合計ほぼ100万を得ることができます。 ...

インドネシアは、東南アジア地域の人口と資源の面で最大です。インドネシアは東南アジア最大の経済国でもあり、世界最大の労働力プールの1つです。 しかし、外国投資を誘致することになると、中国と米国の間の貿易戦争は大きな影響を及ぼしませんでした。 企業が米国の関税を回避するために中国から生産を移すことをますます求めるようになったため、ベトナムやタイなどの近隣諸国を支持してインドネシアを大きく迂回しています。 インドネシアのジョコ・ウィドド大統領は、最初の任期を使ってインフラストラクチャを改善しました。 新たに就任した彼は、官僚的および規制上の障害を取り除き、国をより投資家に優しいものにし、新しい雇用を創出する努力を新たにしています。 景気の減速と世界的な状況の悪化では、それは容易ではありません。 1.インドネシアはどのくらい遅れていますか? 2019年6月から8月に海外に設立または拡大する計画を発表した33社の中国企業のうち、インドネシアへの移住を計画していなかったのは、2019年9月に世界銀行がジョコ・ウィドド氏に行ったプレゼンテーションです。 残りはタイ、カンボジア、マレーシア、インド、メキシコ、セルビアに向かうベトナムに移動します。 「企業は中国から引っ越しているが、インドネシアの隣人はより歓迎しているため、インドネシアには来ていない」と世界銀行は述べた。 ジョコ・ウィドド大統領自身は、会社が2か月でベトナムに移動するために必要なすべての承認を確保できるが、インドネシアでは何年もかかるかもしれないと彼の部下に彼の苦情に対処しました。 国内総生産の割合としてのインドネシアへの外国直接投資は、地域の同業者と比較して低い(そしてかなり停滞している)。 2.明るいスポットはありますか? 化石燃料とパーム油に続くインドネシア最大の輸出品である繊維製品があります。 地元の工場は、H&M、ウォルマート、J.C。ペニーなどの大手小売業者に供給しています。 インドネシア繊維協会によると、輸出額は前年の125億ドルから2018年には5%を超えて132億ドルに増加しました。 それでも、ベトナムの税関部門は、2018年に305億ドルの繊維およびアパレルの輸出を報告し、17%近く増加しました。 3.インドネシアを阻んでいるのは何ですか? これらの外国投資家にとっておそらく魅力的ではないいくつかの問題があります。 地理的に、ベトナムとタイは中国本土に近い。 シンガポールの高価な港を通過していないため、会社は高価な料金を支払う必要がありませんでした。 電子および精密企業は、依然として中国本土の下請業者に依存しているため、サプライチェーン全体をそれほど遠くに移転することはできません。 労働法は厳格であり、雇用と解雇に関する規則は企業が負担と見なしています。世界銀行のデータによると、退職金の支給額は世界で最も寛大なものの1つであり、10年在職の労働者の場合は約95週間、スリランカとシエラレオネだけが遅れています。ベトナムでは約43週間、タイでは50週間です。 規制の状況は地雷原にもなり得ます。たとえば、製造に必要な一部の輸入には、最大5日間で発行されるはずの産業省からの手紙が必要ですが、通常は3〜6か月以上かかります。 タイ政府とベトナム政府は国有の工業団地を提供し、外国投資家はインドネシアの個人所有の工業団地よりも安くレンタルすることができます。 「経済ナショナリズム」の歴史。政府のいわゆるネガティブ投資リストが示すように、醸造から鉱業、通信、教育に至るまで、外国人の所有を制限しています。 インドネシアの法人税率25%は、ベトナムやタイなどの地域のライバルよりも高いですが、政府は2021年から20%に段階的に引き下げることを計画しています。 世界銀行によると、インドネシアの製造部門はグローバルなサプライチェーンから切り離されています。部品の輸入には、費用と時間がかかる出荷前の検査と関税が課されます。たとえば、タイヤは15%、ケーブル点火装置、ガスエンジン、ギアボックスは10%です。つまり、結果として生じる輸出は競争力がありません。 4. ジョコウィは何をしましたか? 彼の最初の任期中に、彼は17,000以上の島々の広大な群島をより良く接続するために、新しい道路、空港、および港を展開しました。インフラストラクチャに費やされているか、計画されている数千億ドルは、企業がインドネシアおよび海外に商品を出荷することをより簡単にすることを一部目的としています。彼はまた、経済の安定化、インフレ率の低下、政府財政の改善にも注力しました。 5. それは機能していますか? 国家建設プログラムは配当金の支払いを開始し、インドネシアは2016年の世界銀行の2018年物流パフォーマンスインデックスで2016年の63から46に上昇しました。クレジットと登録プロパティに。しかし、2019年の第73位のランキングは、まだまだ先が長いことを示しています。 6. 彼は今何をしようとしているのですか? 世界銀行のプレゼンテーションの後、大統領は、経済に対する「手錠」を取り除くために大臣に働きかけるよう要求した。彼は、製造業の復活を支援するために、負の投資リストを緩和することを誓いました。彼は、ビジネスと労働組合の両方を満足させるために、労働法の変更は新規雇用に限定されると約束したが、現在の従業員は雇用保護と寛大な条件が維持されると見ている。政府は、何百もの規則、規制、許可を廃止する「オムニバス法」を提案しています。 主に仕事の必要性。労働年齢人口は年間約300万人増加しており、すでに日本と英国の人口を合わせて1億9700万人を超えています。つまり、経済も急速に成長し、雇用を創出し続ける必要があります。特に若者の失業問題が深刻化しており、これは不安定な場合があります。インドネシアにはすでに深刻な失業問題があり、仕事のある人のほぼ30%が週35時間未満で働いています。働いている人の半数以上(56%)が、家の掃除や農場でのような非公式の仕事をしています。 7.彼にはどれくらい時間がありますか? インドネシアの政治の性質を考えると、ウィドドは2024年の次の大統領選挙に先立って騎手が始まるまでに必要な変更を行うために最大で2年を持っています。ウィドドが約束したような外国投資を促進するための措置は保留される可能性が高い。一方、国連は、インドネシアで初めて、15世紀未満よりも65歳以上の人が多くなると予測しています。これは、労働年齢人口が減少することを意味します。 8.製造が唯一の答えですか? インドネシアの急成長している電子商取引セクターはすでに主要な雇用源であり、ジョコウィはデジタル経済を支援するために投資環境の改善を誓っています。インドネシアにはすでに、5人のユニコーンがあります-少なくとも10億ドル相当のスタートアップ-乗車および配達アプリGojek、旅行サイトTraveloka、電子財布プロバイダーOvo、オンライン市場の場所BukalapakおよびTokopediaを含みます。 GojekとライバルのGrabはまた、中小企業をすでに巨大で急速に成長している消費者市場に接続します。 2022年までに、オンラインコマースは直接または間接的に最大2,600万人の常勤雇用をサポートできるとMcKinsey&Co.は推定しています。 2025年までに、デジタルテクノロジーはインドネシアのGDPを1500億ドル、または年間平均1.2パーセントポイント増加させる可能性があるとMcKinsey氏は付け加えました。残念なことに、インドネシア人が所有する企業はありません。 インドネシア人によって始められたが、創立者はごくわずかな影響力しか持っていない。 ——–   ...

世界を発見する機会を得ることは、私たちがまだ独身である間、経験することは常に興味深いです。 しかし、家族を持つ多くのサラリーマンにとって、海外支社に出向いて仕事をすることは必須です。 特に、外国に関する統計データと主流のメディアしか見ない場合、私たちがよく知らないことを心配するのは普通です。 インドネシアは世界の多くの場所に比べてかなり安全です。 強欲からいくつかの面倒がありますが、ほとんどの訪問者は自宅でより多くの危険に直面しています。 ささいな窃盗が発生しますが、流行していません。 アルコール中毒 評判の良いバーやリゾート以外では、米やヤシから作られた地元産の酒であるアラクを買わないことが最善です。発酵過程で生成され、常に燃え尽きるわけではない有毒なメタノールを含む可能性があります。特にバリ島とギリ島では、不法な売り手がウォッカ、ジン、ウイスキーなどの他のスピリットの代わりにアラクを使用すると、死傷者が発生します。バーの飲み物の価格が不自然に低いように思える場合は、代わりに缶ビールを求めてください。 薬物 インドネシアには麻薬に対するゼロトレランス政策があり、多くの有名な逮捕と有罪判決がありました。 2015年にオーストラリアのギャングシンジケートであるバリナインで薬物犯罪で有罪判決を受けた2人のオーストラリア人に対して、死刑が制定されました。 ジャカルタとバリのナイトクラブのランダムな襲撃と、薬物で発見された人に対する必須の尿検査は定期的に行われます(捕獲計画は不明です:そのディーラーは警官かもしれません)。 バリ島のプライベートパーティーは略奪されており、ホテルの所有者は犯罪者を報告するよう法律で義務付けられています。 法律は、ヘロインの完全な袋またはポケット内のマリファナダストのいくつかの小片にかかわらず、物質の種類または量の区別を規定していません。 汚染 ジャカルタなどの主要都市は、酸性雨と厄介な洪水で知られています。皮膚の刺激やその他の皮膚疾患を避けるために入浴後に入浴することをお勧めします。バリ島やギリ島では、特に嵐で下水が波に流された後は、市街地のビーチを避けてください。これは特にバリ島南部の多くのビーチに当てはまります。バリ島のジャカルタとリゾートのほとんどのホテルは、処理せずに黒水を公共下水または海に捨てています。ヤシ油プランテーションの年間の土地クリアランス中に、空気の質は人口密集地域やスマトラ全体でひどいものになる可能性があります。 安全性 テロリズムと攻撃のニュースは通常、年に一度大都市、特にジャカルタ、バリ、スラバヤなどの大都市で発生します。 2002年と2005年のバリ島爆破事件の後、観光地の安全は向上しましたが、その後緩和されました。このような悲劇に巻き込まれる可能性は低いです。国際チェーンの一部である高級ホテルは、2003年と2009年のジャカルタで示されているように、最も魅力的なターゲットを設定しているものの、最高のセキュリティを持っている傾向があります。スラバヤの教会は2018年5月に28人を殺す攻撃の標的にされましたが、そのような事件はまれなままです。 しかし、心配しないでください。インドネシアの安全保障問題は、しばしば、外国のメディアによって誇張されています。外国政府は、手荒な毛布旅行警告で誇大広告を追加します。インドネシアの小さな地域で衝突の閃光が発生するのは事実ですが、群島全体は安全です。 詐欺 多くの発展途上国のように、何人かの人々はあなたのお金を何らかの形であなたを解放しようとしています。過充電のような「容認された」慣行が容認できないぼったくりになったと言うのは本当に難しいのですが、実践された詐欺の多くの例が発生します。 現金で支払う場合、バスサービス、ミニバス、タクシードライバーもいくつかのトリックを行います。彼らはしばしばあなたに両替金を返すことを嫌がります。 両替商はまた、あなたに追加料金を請求し、またあなたに偽のお金を与えることによって動作します。用心し、常にインドネシアのお金を別の財布に入れてください。 クレジットカード詐欺、特にATMなどでのカードのスキミングは、バリ島とジャワ島で広まっています。銀行に接続されたATMを使用するのが最善です。 詐欺師が存在します。いくつかは、あなたが彼らが手数料を受け取る店またはホテルにあなたを導くことを求めているなめらかな話のガイドです。バリは多くの詐欺の本拠地です。多くの日本人と台湾人の詐欺師も、日本人観光客を詐欺してジャカルタとバリ島で活動しています。また、短期間の両替商の継続的な報告があります。いつものように、あなたの常識を信じてください。 物ggい(子供を含む)は通常、組織化されたグループの一部です。ほとんどのインドネシア人は沈黙に苦しみ、決してお金を要求しません。支援したい場合は、支援プログラムへの寄付を検討してください。 客引きや行商人は観光地では一般的です。それらを無視します。   盗難 暴力的な犯罪はまれですが、バイクからのバッグスナッチ、部屋や駐車した車からのスリや盗難が発生します。どの都市部でも同じ予防措置を講じてください。他の旅行者が時々物を盗むことを忘れないでください。その他の常識的なヒントには、次のものがあります。 ATMを出る前にお金を確保してください(カードを忘れないでください!)。水泳中に貴重品をビーチに放置しないでください。フロントデスク/室内金庫を使用します。 政府の旅行アドバイス 現在の旅行条件と全体的な安全状況を確認するために、インドネシアを訪問する前に政府の公式情報源に確認することは常に価値があります。ただし、政府筋は一般に保守的で慎重な見方をしていることに留意してください。より現実的なパイを取得するために、評判の良いニュースソースをフォローしてください。 ————-   ...

インドネシアは毎年8月17日の宣言の日を祝うときに多くのユニークで興味深いものがありますが、 インドネシアの宣言の日にインドネシア人がしたこと: 1.宣言の日の式 8月17日の宣言の日には、記念式典を開催する場所がたくさんあります。州の機関、組織、学校などでは、通常、毎日宣言式が行われます。特殊部隊のパフォーマンスなどのイベント。 インドネシアの宣言の日の特別な儀式は、国立宮殿で見ることができます。式典は、国旗を掲げるために午前10時に始まり、国旗を下げるために午後5時に終わります。式典の開始後、インドネシア軍からのさまざまな興味深いイベントを見ることができます。たとえば、あなたを感動させる空軍の空軍ショー。 2.水中フラグの飛行 宣言の日の国旗掲揚は、陸の儀式だけでなく、水中でも行われました。たとえば、ジャカルタのアンコルにあるシーワールドでの水中旗の掲揚。旗の飛行は、水深6メートルの水族館でプロのダイバーによって行われます。水中旗の掲揚は、確かに宣言の日を記念する新しいユニークな体験を提供します。 3.宣言の日コンクール インドネシアでの宣言の日について話すことは、宣言の競争の日について言及せずに不完全です。競争は定期的な競争ではなく、オランダ植民地時代の時代から引き継がれた文化と伝統です。通常、宣言の日に開催されるいくつかの競技会は、綱引き、クラッカーを食べる、サックレース、ロッククライミングなどです。 4.歴史的観光 インドネシアの宣言の日に行わなければならない次の5つのことの1つは、歴史的な観光です。宣言の日は、インドネシアの歴史についてもっと知る良い機会です。ジャカルタの宣言テキスト作成博物館などの歴史的な場所を訪れて、インドネシア独立宣言のテキストを見つけることができます。 東ジャワをツアーしたい場合は、スラバヤの英雄記念碑、またはトゥグパフラワンとして知られている言語で訪れることができます。また、言語ではパングリマベサールジェンダールスディルマンモニュメントとして知られるパングリマベサールジェンダールスディルマンモニュメントもご覧ください。インドネシアには宣言の日に歴史的なツアーに適した場所が他にもたくさんあります。 5.山に登る。 この登山イベントの特別な点は、山頂の旗を掲げることです。旗を掲げた後、参加者はインドネシア国歌も一緒に歌います。この経験はあなたの人生の感動的な瞬間であり、これらの素晴らしい思い出を決して忘れません。特に他の参加者と一緒に来て、山の頂上で国旗が飛んでいるのを見るとき。 ...

バンドンはインドネシアの西ジャワの首都であり、 バンドンはジャカルタ、ブカシ、スラバヤに次いでインドネシアで4番目に人口の多い都市です。 バンドンは、その涼しい気候とその周辺の自然の美しさで有名です。 、また週末の休暇で素晴らしい買い物をする場所でもあります。 バンドンがパリバンジャワという名前で知られているのはなぜですか? インドネシアからパリを意味します。 この名前は、植民地時代のパリの街とヨーロッパの雰囲気に似ているため、オランダ人によって付けられました。 バンドンがパリの街である理由は3つあります。 1.植民地時代とアールデコ建築 市はデエンデルの命令に基づいて建設されたという信念に反して、当時の「リージェント」RAウィナタクスマIIの命令に基づいて建設されました。オランダの植民地軍は道路、別荘、庭園、噴水を建設しました。これは、20世紀初頭にバンドンがパリバンジャワの愛称を持つ理由の1つです。これらの建物の多くは今日まで残っており、バンドンでも見られます。次のような建物で植民地時代の建築を見ることができます。 現在、西ジャワ州知事のオフィスで使用されているGedung Sate。 1920年代にオランダ人によって建てられ、バンドンで最も典型的な建物の1つです。 サボイホーマンホテルは、アールデコ様式で最も有名なホテルです。もう1つの歴史的な建物はアジアアフリカビルディングです。これは1955年にアジアアフリカ会議が開催された場所です。今日、ホテルはビダカラグランドサボイホーマンに改名されました。 付属博物館とのアジアアフリカ会議の会場であるゲドゥンムルデカ。昔はコンコルディアソシエイビルと呼ばれ、裕福なヨーロッパ人が週末を過ごすためのクラブとしての大きなボールルームでした。 中央バンドンのパクアンビルは1860年代に建てられました。パラヒャンガンの居住者の新しい住居でした。 オランダ領東インドの主要都市の1つである多くの植民地時代の建物は、19世紀後半と20世紀前半に建設されました。植民地時代の建物は、都市の拡大が20世紀初頭に行われたダゴ地域にも見られます。 1920-1940年の主な建築家は次のとおりです。 CPW(Wolff)Schoemaker、AF(Albert)Aalbers、およびHenri Maclaine Pont。モダニズムのヨーロッパ建築とインドネシアのスタイリッシュな要素を組み合わせることで知られています。 2.モード 毎年恒例のナイトマーケット(Jaarbeurs)で商品を人気にするために人気のあだ名を付けたオランダ系ユダヤ人のロスがいるという話があります。これにより、バンドンは世界のファッションの中心地として知られるパリと調和します。ファッションの発展は1900年代に急速に増加し、これはJalan BragaにあるAug.Hegelsteens Ledingmagazjinと呼ばれるファッションショップのオープンによってサポートされました。このショップは、バンドンの金持ちに最新のファッションを理解させます。 バンドンは、東南アジアでデザイナーブランドの洋服を買う場所として知られています。パリのデザイナーに多額のお金を費やす必要がある場合、バンドンでは割引価格で購入できます。バンドンには、デザイナーさえもいるファクトリーアウトレットの無限の迷路があります。衣類は、小さな製品の欠陥と過剰な商品のために、超手頃な価格で販売されています。ファッションハウス、ヘリテージ、シークレットは、40を超えるファクトリーアウトレットで人気のあるファクトリーアウトレットです。 CihampelasとDago Streetは、質の良い地元のデザイナーから衣料品のオファーを受けることができるショッピングの選択肢です。特にチハンペラスでは、ジャランチハンペラスに沿ってデニムやジーンズのショップがあり、人々を惹きつけるために建てられたユニークな外観のために人気が出ています。ハンドバッグ、テキスタイル、靴、カーペット、シーツなどの地元で生産された製品を探しているなら、パサールバルに行くことができます。 3.カフェとレストラン インドネシアのパリと呼ばれる次の理由は、バンドンのカフェ文化です。バンドンには、テーマパークやいくつかのレトロなテーマのカフェなど、例外的なテーマのカフェがあります。バンドンのいくつかのアートギャラリーもカフェとして機能しています。ヨーロッパのパートナーとバンドンのライバルでの経験。バンドンのカフェは、クイックカップに最適な道端のコーヒーショップから、ディナーやランチのエレガントな場所まで、あらゆる味に出会えます。 ジャランブラガは当時最も混雑した場所で、通りにはファッションブティックやカフェがたくさんありました。今まで、ブラガ通りは観光名所となっています。一部のレストランでは、今でもオリジナルのオランダビーフステーキとダッチビターバレンが提供されていることが知られています。 Inでバンドンがパリと呼ばれる3つの理由がわかりました ...

インドネシアは、その独特で特別な味のため、料理、特に伝統的な食べ物で有名です。伝統的な食べ物は、インドネシアの文化と伝統が世代から世代へと受け継がれていることの多様性も示しています。 インドネシアでほとんど絶滅している6つの伝統的な食べ物は次のとおりです。 1.キドゥ 今日見つけるのが非常にまれな最初の伝統的な食べ物は、北スマトラのキドゥです。 キドゥは、先祖から受け継がれたカロ族の特別な食べ物の1つです。この伝統的な食べ物は、虫の一種であるサゴ虫から作られているため、かなりユニークです。腐ったティパリアの木から知られています。 2.グロプアン パレンバンでは、今日ではめったに見られない伝統的な食べ物はグロプアンです。 グロプアンの味は、キャラメルとチーズを混ぜ合わせたものに似ており、甘い風味と塩味が一緒になっています。 グロプアンのユニークな点は、この食品がブラウンシュガーと一緒にその主成分として水牛乳、特に沼の水牛を使用していることです。 パレンバンの特別な食べ物の1つであるだけでなく、グロプアンには歴史的な価値もあります。この食べ物は王族や貴族に奉仕するために使用され、住民はそれを敬意として与えます。当時の王たちはグロプアンをおやつとして食べていました。コーヒーの上。しかし、バッファローミルクは複雑で見つけるのが難しいため、今ではグロプアンはめったに見つかりません。 3.ババンチ インドネシアでほぼ絶滅した次の伝統的な食べ物は、ジャカルタのベタウィ族の料理であるババンチです。人々はその不確実な形のためにそれをババンチと名付けました。これはカレーでも、スープでも、スープでもありません。珍しいスパイスを含む21のさまざまな材料から作られ、上流階級の人だけが食べることができます。 4.ウェダン・タフ その名前とは異なり、中部ジャワのスマランからのこの伝統的な食べ物は、豆腐から作られていません。ウェダン・タフは大豆エキスから作られており、柔らかな食感で、豆腐やマッシュのように見えます。ウェダンタフは、ショウガスープとスパイスを添えて、スマランの夕方に同行するのに適しています。 5.セゴ・レメン セゴ・レメンは、東ジャワのバニュワンギの食物です。1771年以来存在しています。レメンという言葉は、胃を落ち着かせることを意味します。 レモセゴは、バナナの葉に包まれた米と鶏肉または魚肉から作られています。バナナの葉は、竹の板で満たされ、よく調理されるまでローストされます。一見、瀬戸レメンはロントンやレンパーなどの他の伝統的な食べ物のように見えます。遅い調理法と自然の防腐剤としてのベーキングからの煙のおかげで、瀬戸レメンは約3日間長持ちします。 6.バサン バサンは、南スラウェシ州マカッサルの特別料理の一つとしての伝統的な料理です。バッサンという言葉は満腹を意味し、朝食に使用されます。パンは、マカッサルでしか手に入らないプルトウトウモロコシから作られています。新しい食べ物と興味を失い、バサンは見つけるのが難しいです。しかし、バサンにトッピングを追加するなど、バサンの売り手は今、革新を始めているのは朗報です。 それは今日インドネシアでほとんど絶滅している6つの伝統的な食べ物です。それで、あなたは伝統的な食べ物を試すことに興味がありますか? ...

ドであるだけでなく、世代から世代へと受け継がれている文化的伝統でもあります。イスラム教徒の少年たちが実行しなければならない伝統として、インドネシアの人々はまだその伝統をうまく維持し、保存しています。インドネシアで現在も行われている5つの歴史的な割礼の伝統を以下に示します。 1.アチェ人の部族 スマトラ島の先端から始まって、アチェ人は通常割礼の伝統の儀式を行います。式典は、少年の成人期を歓迎し、彼の幸福を祈ることを意図しています。この儀式は、アチェ人の伝統とイスラム教の組み合わせである不幸やその他の悪いことを少年から追い払う儀式でもあります。 アチェ族の割礼式は、割礼やその他の必要なことを実行する時間を選択するためのディスカッションフォーラムであるduduak niniak mamak ヅヅアク ニニアク ママクから始まりました。その後、割礼の伝統は、バイナイ(少年の爪に色をつける)、バスンティアン(名誉ある年長者による儀式)、入浴プクアック(少年の髪を洗って切る)、割礼自体に至るまで、いくつかのステップに進みます。その後、少年たちは若者たちによって約3日間保護され、コーンライスまたはコーンを与えることで式典は終了します。 2.スンダ語 スンダ語では、儀式として多くの伝統的な芸術公演があるので、割礼の伝統の歴史は非常に陽気で幸せです。この儀式は、割礼伝統の歴史を維持するだけでなく、スンダ人の文化的伝統を維持することでもあります。少年が割礼を行い、彼の家族がそれについて楽しかっただけでなく、近所の人々が一緒にそれを祝うのも驚くべきことです。 割礼の前に、少年は近所の周りのシジンガーンと呼ばれる大きなライオンの衣装を着てパレードされます。それらのいくつかは、割礼の前に少年をパレードするためにレンゴン馬と呼ばれる訓練された馬を使用します。パレードでは、彼らはいくつかの魅力とシラットなどの武道を示します。そして、割礼後、子供が割礼プロセスの痛みを忘れることを目的とした芸術公演があります。 3. ベタウィの人々 ベタウィ部族は、割礼の伝統に伝統文化の側面と宗教の側面を組み合わせています。遠い昔、両親は少年自身と同じように、年長者、家の周りの住民と割礼の伝統について話し合っていました。割礼を行う少年は通常彼の本の中に7年あり、イスラム教の聖典であるコーランを読んで読み終えています。 スンダ人の割礼の伝統と同様に、ベタウィ少年は式典でパレードされました。少年は、自分には大きすぎる伝統的な服を着て、割礼新郎または割礼花嫁の言葉で呼ばれます。少年は村や近所を馬に乗ってパレードされ、タンジドールなどの伝統音楽が伴奏されます。 4.テンガー族 インドネシアの次の割礼伝統の5つの歴史の1つは、東ジャワ州ブロモのテンガー族の割礼伝統です。通常、割礼式の前に、少年は許可を求める形として先祖の墓を訪問します。そのプロセスがうまくいくように、少年は村のシャーマンに浸されて祈ります。 テンガー族の割礼伝統のユニークさは、割礼のプロセス自体と一緒にローストした櫛を切ることです。この儀式は、少年が割礼の過程で痛みを感じないように、少年の痛みをグリルに移すことができると考えられています。その後、彼らは再び儀式を行います。なぜならテンガー族には2つの割礼伝統儀式があるからです。セレモニーの後、それは料理セレモニーと呼ばれ、米、ロースター、布、金、バナナ、ココナッツ、砂糖を含む7つの料理を提供します。 5.ブギス族 インドネシアの割礼伝統の最後の歴史は、正確にマカッサルにあるスラウェシの部族であるブギス部族から来ています。上記の他の伝統とはまったく異なり、ブギスは割礼伝統として2種類の儀式を行います。彼らは、マスンナと呼ばれる男の子のための割礼式、また、マッカッテと呼ばれる女の子のための割礼式を行いました。 ブギス族の割礼の伝統は、割礼のプロセスまたはアパスナを実行する子供たちを浄化することを目的としています。この地域では、子供たちに聖なる井戸の水を浴びせるなどの儀式も行っています。そして、appasunna アパスナ自体の後、ブギス族は多くの祝賀会を開催し、その地域からの伝統的な食べ物を紹介します。 ...

家族は常にあらゆる社会の中心的な構成要素でした。しかし、過去50年の間に豊かな世界で家族は劇的に変化しました。 2018年現在、インドネシア人は世界の総人口の3.5%を占めており、インドネシアは中国、インド、米国に次いで4番目に人口の多い国です。 インドネシアは多様な文化を持つ大国です。 インドネシアは、多様性の点でブラジルやアメリカ合衆国に非常に似ています。 インドネシアは、17,000を超える島々の広大な群島であり、対照的な土地です。激しい火山と穏やかな海、混雑した都市と遠くのプランテーション、近代的な高層ビルと崩れかけた寺院、コモドドラゴン、無数の熱帯鳥、スクーターに乗った若者 色のサロンとバティックシャツ。 数十の言語、ヨーロッパ、中東、およびアジアの影響を受けたさまざまな社会的および文化的背景を持つ300以上の民族および文化が、インドネシアおよびインドネシア文化のユニークな社会を構成しています。 ほとんどの世帯は、親(または親)と子供で構成されています。 祖父母、叔母、叔父、いとこなど、インドネシアの家族の世帯には、家族と一緒に暮らす親orが1人以上います。 住み込みのヘルパーは、中流階級の家庭でも一般的です。 インドネシアの伝統的な家族の価値 インドネシア人は非常に家族志向です。家族はインドネシア文化にとって最も重要な意味を持っています。家族の各メンバー間の関係は密接ですが、家族のメンバーが感情や愛情を公然と示しているのを見るのはまれです。言葉がなければ、誰もが家族の他のメンバーがお互いを愛していることを知っており、常にお互いの世話をします。 両親、特に父親は、家族の中で非常に支配的な役割を果たします。家族の意思決定プロセスは権威主義的である傾向があります。人が何歳であっても、常に親の「子」になります。これは、22歳の大学生や、まだ両親と一緒に住んでいる若い夫婦であっても、意思決定に両親の意見を取り入れ、考慮する必要があることを意味します。両親の意見と許可を求めることは、依存関係の一形態ではなく、彼らが人生でより多くの経験を持っていると考えられているため、彼らに対する敬意の一形態と見なされます。インドネシアでは、子供が結婚した後でも両親と一緒に暮らすことは非常に一般的です。 インドネシアの文化では、大家族との集まりが非常に一般的です。より大きなコミュニティの一員であることも重要であり、インドネシア人は自分たちの村、モスク、または彼らの専門組織に恩恵を感じる傾向があります。 インドネシアの家族はどのようにお金を稼ぎますか? 社会の変化は、稼ぎ手のある夫と在宅妻の古いモデルが崩壊したことを意味します。そして、金持ちと貧乏家族が子供を育てるさまざまな方法は、社会的不平等を増大させています。 多くのインドネシア人の夫は、たとえ仕事を持っていても、妻が家事や育児をすべて行うことを期待しています。しかし、1997年の経済危機により、男性と女性の両方がお金を稼ぐ責任を負うようになりました。現在、インドネシアの男性はまったく働いていなかったが、女性はマレーシア、台湾、アラビア半島で家事手伝いや工場労働者として海外で働いている。 インドネシアの結婚に関する期待には大きなミスマッチがあります。ほとんどのインドネシアの男性は1950年代スタイルの関係を望んでいますが、女性はよりモダンで平等なものを望んでいます。 しかし、インドネシアの人口は自由落下しています。 1960年、平均的なインドネシアの女性は6人の子供をもうけました。 2018年、その数字は3未満に縮小しました。出生率が1であるということは、各世代が前の世代の半分であることを意味します。農村部では、男性はインドネシアの女性からは貧し​​い見通しと見なされています。 男女平等 1960年代に家族が一般的に、在宅のお母さんと3人以上の子供たちと一緒に仕事に行ったお父さんで構成されていた時代とは大きく異なります。女性の避妊教育へのより良いアクセス。 1967年以来実施されているかなり効果的な家族計画プログラムにもかかわらず、2010年に終わる10年間、インドネシアの人口増加は1.49%でした。その割合では、インドネシアの人口は現在の米国の人口を上回ると予測され、現在の米国の人口が増加しなければ、2043年までに中国とインドに次いで世界で3番目に大きな人口になるでしょう。インドネシアが世界で3番目に人口の多い国になるのを避けるための1967年のプログラム。 インドネシアの人口密度の高い島 人口1億5千万人のジャワ島は、インドネシアの人口の51%を抱え、地球上で最も人口の多い島です。インドネシアの首都ジャカルタは、ジャワ西部にあります。インドネシアの歴史の多くはジャワ島で行われました。ヒンドゥー教と仏教の強力な帝国、イスラム教のスルタン、そして植民地時代のオランダ領東インドの中心でした。 ジャワ島は、1930年代と1940年代のインドネシアの独立闘争の中心でもありました。ジャワは、インドネシアを政治的、経済的、文化的に支配しています。 インドネシアの他の主要な島は、スマトラ島、カリマンタン島、スラウェシ島、パプア島であり、インドネシアの人口の49%が住んでいます。バリ島、バンカ島、マドゥラ島、ニアス島、マルク島、小スンダ諸島、リアウ諸島などの別の小さな島もあります。 1985年に執筆した考古学者ピーター・ベルウッドは、「オーストラリア-メラネシアおよびモンゴロイドの進化」を含むインドネシアの祖先に関するいくつかの理論に注目しました。 「南モンゴロイド置換モデル」と「インド・マレーシア連続性モデル」は、「この地域での研究にはまだ長い道のりがある」と結論付けています。 ほとんどのインドネシア人は互いに結婚し、宗教的信念に基づいて家族を形成します。宗教的信念は、各家族を統一します。しかし、母親や父親が自分の宗教を持っていることも一般的です。ほとんどの場合、そのような家族はジャワ島と大都市に住んでいます。 ファミリージェネティクス インドネシアのほとんどの人は遺伝的にアジア人に近いですが、より東の人はメラネシアの親和性を示す人が多いことを示しています。遺伝学者のルイジ・ルカ・カヴァッリ・スフォルツァは、東アジア人と東南アジア人の間に遺伝的分裂があると主張しています。他の遺伝学者は、伝統的なモンゴロイドのカテゴリーである北アジア人、漢民族、日本人、東南アジア人の中で、異なる組の非組換えY染色体系統を保有する4つの別々の集団の証拠を発見した。遺伝データの複雑さは、モンゴロイド種族自体の概念の有用性に疑問を投げかけています。なぜなら、東アジア特有の特徴は、別個の系統を表し、環境適応または共通の原始ユーラシアの祖先特性の保持から生じる可能性があるからです。 ———-   ...

ケツパットまたはクパット(ジャウィ:کتوڤت;ジャワ:ꦏꦸꦥꦠ꧀、kupat クパト)は、典型的な東南アジア料理で、米を若いココナッツの葉(ヤヌール)や他のヤシの葉から作られたラッパーで包んだものです。ケトゥパットは、イスラム教徒が断食月の終わりを祝う次の5日間のレバランの祭典で最もよく見られます。 ケツパットを使用する典型的な食品には、豆腐クパット(スンダ)、ケンカットバルブ(バンジャール)、グラバッグ(マゲラン)、クパットグラベット(コタテガル)、コトマカッサル(マカッサルから、ケツパットはカトゥパと呼ばれます)、ロテック、ティパットカントク(バリ)が含まれます、およびガドガドは、ダイヤモンドまたは餅で提供できます。餅はより一般的ですが、菱形もサタイに添えて提供することができます。 ダイヤモンドには2つの主な形式があります。つまり、7尖頭(より一般的)と6角平行四辺形です。各形状には、異なる織り溝があります。ダイヤモンドを作るには、長くて幅が広く、若すぎず、古すぎない高品質の野菜を選ぶ必要があります。 バリ島では、ケトゥパット(ティパットと呼ばれます)が冠婚葬祭としてしばしば提供されます。バリでは、提供に加えて、ケツパットはミートボールに見合った追加の食べ物のために売られています。特に食べ物の売り手は、クタビーチで車で回ります。 なぜ人々はイード時に普通、ケツパットを食べるのですか? ケツパットの伝統は、ジャワでイスラム教の教えを放送する際にSunan Kalijagaスナンカリジャガによって使用されました。この文化と映画の同化は、イスラム教徒がお互いに謝罪して間違いを認める適切な瞬間としてイードを祝ったときに常に存在していた食べ物であったとき、ダイヤモンドの神聖さをイスラムの伝統に最終的にシフトすることができました ...