インドネシアは3つの気候季節がある熱帯の国です。 雨、干ばつ、果物の収穫シーズン。 干ばつと雨の季節に、多くのインドネシア人がバタムの人々を含む傘を使用しています。 しかし、バタム島では、多くのインドネシア人が車を傘として使用しています。なぜそうなのか?インドネシアでは、自動車は高価な交通手段であり、最低賃金以下で稼ぐ人には適していません。車は多くの燃料消費を必要とし、毎月の給料の袋を使い果たし、高い税金費用がかかります。車はまた、収入を浪費し、さらに平均最低賃金の半分の給与を削減するより多くのメンテナンスが必要です。 バタム島を訪れると、新しいバイクを購入してシンガポールやマレーシアの中古車を見つけ、高級車のように見えます。約10万円で、バタム島の人々は2000年に製造されたトヨタカローラを購入できます。バタム島のドライバーも自動車保険を必要としませんでした。この状態により、バタム島の多くの人々が車を購入するようになりました。 しかし、バタム市のほとんどの人々は、インドネシアの有名な自動車ディーラーが提供する低額の頭金を支払うことで、数千から数億ルピアで車を買うことができます。 バタム市の車の所有権は、ジャワ島本土のこれらの都市の価格が安いため、非常に経済的です。インドネシアの家族にとって、車が平均最低賃金の3倍の賃金を持っている場合、通常は車が主要な輸送手段です。 多くのインドネシア人は車の所有権から多くの費用を認識していません。 この負担により、燃料を購入できず、自動車税を支払うことができなくなります。 したがって、多くの傘車がバタム島で多くを歩き回っています。 また、インドネシアの自動車所有者は、最大200万または月額約3万円の非常に高価な燃料消費コストが発生する可能性があるため、日常のニーズに使用されずに車を家の前に駐車します。 事故が発生した場合、インドネシア人も保険に加入していなかったため、自分の貯金からお金を取らなければならないことがあります。 多くの場合、インドネシア人も道端で騒動を起こします。 —-   ...

インドネシアのトラジャ民族の最初の儀式では、インドネシアのMa’Neneと呼ばれる儀式を紹介します。 この1つの儀式は、この国のほかに他に類を見ない種類の儀式の1つです。 信じられない場合は検索できます。 この行列や儀式には神秘的で奇妙なことがあります。 マネネはスラウェシ州タナ・トラジャに属する伝統です。 行列で、家族は死んだ家族の墓の鍵を開けます。 それから彼らは彼らと何をしますか? 基本的に世話をするように、彼らは彼らをきれいにし、彼らにいくつかの服を着せます。 死体を着飾った後、彼らは彼らを村の周りに連れて行き、最後にコーヒーに戻します。 彼らはすでに死んでいるにもかかわらず、先祖は世話をするべきだと信じています。 ...

インドネシアラヤはインドネシアの国歌です。この歌は、1928年10月28日にバタビアまたはジャカルタで開催された青年会議で、作曲家であるウェイジルドルフソプラトマンによって初めて紹介されました。 この歌は、インドネシアを横断するナショナリズム運動の誕生を記念し、いくつかの植民地に分割されるのではなく、オランダ領東インドの後継者としての「インドネシア」という考えを支持しました。 インドネシアラヤは、1945年8月17日にインドネシアが独立を宣言したときに国歌として選ばれました。インドネシアのラヤは、式典で演じられました。インドネシアの旗は厳soleに掲げられ、歌が終わったときに旗が旗竿の頂点に達するように動きが調整されました。この旗を掲げる式典は、毎年8月17日にインドネシアの独立記念日を記念して開催されます。式典はインドネシア大統領が議長を務め、毎年ムルデカ宮殿で開催されます。 賃金ルドルフ・ソエプラトマンの伝記 すでに述べたように、インドネシアラヤはウェイジルドルフソエプラトマトンによって作成されました。セネンという名前のW.Rソエプラトマンの父親は、第8大隊の軍曹でした。 ソエプラトマンには兄弟が1人、姉妹が5人いる合計6人の兄弟がいました。それらの1つはロキジェムと名付けられました。 1914年に、ソエプラトマンはマカッサルにルーキエムに加わりました。マカッサルでは、彼はロエヒエムの夫ウィレム・ヴァン・エルディクによって教育と資金を受けていました。 マカッサルに住んでいる間、ソエプラトマンは義理の兄弟ウィレム・ヴァン・エルディクから音楽のレッスンを受け、その後バイオリンを演奏することも歌を作曲することもできるようにしました。ジャカルタに住んでいる間、彼はかつてチンブル誌でエッセイを読みました。この記事の著者は、インドネシアの音楽の専門家に国歌の作成を求めました。 インドネシアラヤの誕生 ソエプラトマンは非常に困難を感じ、それから彼は歌を作曲し始めました。 1924年、彼はインドネシア・ラヤの歌を作曲することに成功しました。その時、彼はバンドンにいて21歳でした。 1928年10月、ジャカルタで青年会議IIが開催されました。議会は、インドネシア人として団結し続けるという若者からのいくつかの約束で構成された若者誓約を出した。 1928年10月28日の閉会の夜、ソエプラトマンは一般参加者の前で楽器の歌を演奏しました。 彼は、当時の状況と状況に関するスゴンドの提案で、バイオリンで歌の楽器だけを演奏しました。インドネシアラヤの最初の歌が公演されたのはその時でした。議会に出席した誰もがそれを聞いて驚いた。すぐに歌は国民運動の間で有名になりました。政党が会議を開いた場合、インドネシアラヤの歌は常に歌われました。歌は感覚の統一とインドネシアの独立に対する強い意志の現れです。 正式にインドネシア国歌になりました 1928年にインドネシア・ラヤが出版されたとき、ウェイジ・ルドルフ・ソエプラトマンはインドネシア・ラヤのタイトルの下に「国歌」を明確に書いた。インドネシアのラヤの歌詞は、シンポー新聞によって最初に出版されました。 1928年に反響した後、オランダ領東インド植民地政府は、インドネシアラヤの国歌について言及することを直ちに禁止されました。 ...

18世紀は歴史の始まりです。オランダは、ジャワ島とスマトラ島に商業用不動産を開設しています。最初の種子栽培は、イエメンから輸入されたアラビカ種です。 Cultuurstelsel時代には、農業従事者はコーヒー豆を個人消費のために摂取することを許可されていませんでした。 ある日、庭師は庭のエリアでコーヒー豆の詳細を含む動物の糞を見つけました。そして、彼らはコーヒー豆を食べるのが好きなルワクを見つけました。一方、オランダではルワーコーヒー豆の消費が禁止されていません。そのため、庭師は服にライムコーヒー豆を集めて洗います。その後、彼らはローストされ、叩かれ、お湯で煮られました。 庭師は緑豊かなコーヒーを飲み、さまざまなコーヒーの味を味わいます。コーヒーは通常のコーヒーよりも優れています。後に、コーヒーのルワクの美味しさはオランダ人によってにおいがしました。それ以来、それはオランダのエリートのお気に入りになっています。このため、コーヒーは植民地時代から世界で最も高価なコーヒーになりました。 ピーナッツ生産 ルアクは約0.2〜0.4 kgの種子しか生産できません。だからこそ、本物のルワクコーヒーはとても高価です。生産が非常に限られているためです。 ルアクは、自分の食べ物に適した成熟した果物を見つけるのが大好きです。一方、コーヒーは甘い味がします。キツネは敏感な嗅覚を持っています。彼らは最高のコーヒー果実のみを選んでいます。したがって、コーヒー豆は最高のコーヒー豆と見なされます。 フードハンティング ルワクは夜に積極的に食べ物を探しています。彼らは食べ物を得るために木に登ります。マンゴー、バナナ、メロン、パパイヤなど。後に、獲物はネズミ、トカゲ、カタツムリ、昆虫、および他の小動物です。しかし、ルワクは食べ物に良い果物を選んだ。したがって、コーヒーの消費に関しては、完全に熟成し、コーヒーの特別な香りがあれば十分です。 雑草は清潔な場所に滞在することを好みます。フェフェスを排除する場合でも、シベットは清潔な場所を選択します。たとえば、乾燥した土地、岩、および岩の上。 コーヒー豆の味は、より高い粘度で信じられないほどの楽しみに役立ちます。ピーナッツには、体の健康に有益な高栄養素が含まれているためです。 消化器系 ルアクには単純な消化器系があります。コーヒーのような硬い食べ物を消化することはできません。そのため、コーヒー豆は胃で発酵し、フェスを通して放出されました。コーヒー豆の発酵プロセスは高く、5〜8年間倉庫で発酵したコーヒーに似ています。したがって、ワインと同様に、特別な注意と発酵を維持しながら、コーヒー豆はより価値があると考えられています。 胃ルワクでの発酵プロセスは驚くべき豆を生産します。コーヒー豆にはカフェインが少なく、苦味が少ない。さらに、コーヒーの味が長持ちします。 1時間前に飲んでも口の中に残っています。 ...