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シンカワンのはインドネシアで最も中国の都市である街

インドネシアで最も中国の都市はどれですか? 仏教徒の過半数の資金と豚の餌? 答えは、シンカワンの中国人と少数の先住民族のインドネシア人がいる都市です。 この西カリマンタンの都市は、中国の人口の約60%の総人口を有し、数が増加する可能性があります。約40%の民族マレー、ダヤック、ジャワ 現在の市長でさえ、中国系の女性、Thai Hai Chui Meiです。 インドネシアの中国文化は、間違いなくこのシンカワンの街で最も活気に満ちた壮大な祭典です。 特に旧正月のピークを祝っている場合、またはキャップゴーメーとして知られている場合は、休日になることが保証されています。 おそらくシンカワンに到達できる他の都市はポンティアナックで、デフォルトでは中国人人口は33%です。

インドネシアの人々が中国からの観光客を好まない理由❓

バリはインドネシアの世界クラスの観光名所であり、ヨーロッパ、日本、中国各地からの観光客が広く訪れています。 しかし、中国人観光客の存在はインドネシア人にはあまり好まれていません。 理由は何ですか? 中国からの多くの観光客は地元の文化を尊重しません。バリのように。一部の中国人観光客は、プラで彫像と一緒に写真を撮ります。バリでやる価値は本当にないと思います。彼らは非常に失礼であり、地元の文化を尊重しないため バリ島の彫像は、神または祖先の具現化です。ですから、たとえヒンドゥー教に改宗していなくても、それは尊重されるべきです。この行動は、一般的な中国人観光客ではなく、中国人観光客の一部であることは事実です。 中国の州からの旅行者を少し奇妙に振る舞わせる多くの要因があります。 それは何? 1.自由に感じる国にいる。一方、自国では、共産主義政府の規制から圧力を受けている可能性があります。 2.彼らの共産主義文化の社会学は、彼らに中国以外の人々の宗教と信念に対する感謝を少なくします。 3.数年前にこれらの中国人の多くは貧困線以下で生活していたが、インドネシアでは中国人観光客は低価格のために金持ちのように振る舞った。 しかし、中国自体がどれほどインドネシアを欺いても、中国の中国人民によって行われた汚職と汚職プロジェクトに関しては、今までこの事件は消えていました。

インドネシアの歴史の中でLGBTの州役人は誰ですか❓

彼の名前は遅れています。ジョープアベニュー1993年から1998年にかけて、スハルト大統領が率いる開発キャビネットでインドネシアの観光、郵便、通信大臣を務めました。 Joop Ave ジョプアヴェの先祖はオランダから来ました。彼は1934年12月5日にジョグジャカルタで生まれ、2014年2月5日にシンガポールで79歳で亡くなりました。ヤングジョープアベニューは、日本の占領の暗い時期と独立戦争を経験しました。彼の父親は1946年に亡くなったため、母親はひとり親になり、自分の子供を育てなければなりませんでした。 若者時 ジョプアヴェは、英語、オランダ語、ドイツ語、フランス語の4つの外国語をマスターしています。彼は外務省に雇用される前にフランス語でRRIインドネシアラジオ放送局を務めていましたが、彼のキャリアはニューヨークでアメリカのインドネシア領事になり続けました。彼はスハルト時代に大統領家庭長であり、その後、観光局長になり、インドネシア観光を積極的に推進しました。彼は、インドネシア初の国際観光振興キャンペーンである1991年インドネシア訪問年の創始者でした。 Visit Indonesia よこそインドネシアキャンペーンは、Wonderful Indonesia 素晴らしいインドネシアという名前に置き換えられました。 大臣のLGBTの証拠に答えるためのインターネットからの参照はほとんど得られません。 1995年4月、ニュージーランドのオークランドにあるカールトンホテルでの事件により、Joop ジョプアヴェの性的指向に対する国民の疑念が高まり始めました。彼はホテルで男性のルームサービスマンに嫌がらせをしたと非難されました。 ジョプアヴェはすぐにジャカルタに「避難」し、スハルト大統領はメディアに大騒ぎをやめるように頼んだので、それは真実であると証明することもできません。 しかし、2016年2月にジャカルタで開催されたイベントで、副大統領のJusuf Kallaジュスフカラは、問題のために解任または投獄されずに大臣として残ったLGBT大臣がいたと声明を出しました。これは、インドネシアをLGBTの人々を犯罪とするマレーシアと比較するという文脈で伝えられました。 Joop Aveジョプアヴェは一生結婚していません。これはまた、彼らの性的指向に関する一般的な質問を提起します。 ソース:ティルト、メルデカ

昔話、なせインドネシア人は米を食べるですか❓原因として

これがインドネシア人が米を食べ、パンを食べない理由です。 ほとんどのアジア人のように米を休めると、伝説的なインドネシア人の物語があります. 豊の神、農業の女神、米の女神、米の女神と考えられているデウィ・スリの物語。ジャワの土地では、スンダ・ニャイ・ポハチ・サンギャング・アスリにいる間にデウィ・シュリという名前で知られています。 デウィ・スリは、アンダーワールドと月の支配者であると信じられています。彼は地球上の食料、特に米を管理し、富、生命、繁栄を管理することができます。豊富な米の収穫のように、マジャパヒト王国とパジャジャラン王国以来栄光を受けました。 さらに、彼は貧困、飢災害、害虫、死などの反対もコントロールしています。デウィ・スリは生命の母とみなされており、稲や稲蛇にも関係しています。 むかしむかし、デウィスリは、アンタボガという名前の魔法のヘビの卵から生まれました。アンタボガの涙で作られた美しい卵は、手足がないために幸福を築くことができない代わりに、バタラグルに捧げる美しいムスティカです。 バタラグルの命令に基づいて、アンタボガは卵が化するまでインキュベートし化させました。奇跡的に、美しく、かわいく、愛らしい女の赤ちゃんが生まれました。彼女は後にバタラ・グルによって子供と皇后として採用されました。子供には、Nyi Pohaci Sanghyang Sri ニィポハシサンヒャンスリという名前が付けられました。 歩くとき、子供は美しいお姫様、優しく、優しく、穏やかに話され、高貴な性格と言語に成長し、それを見た人を魅了することができます。天国のすべてのニンフと女神を打ち負かした彼女の美しさのために、バタラグルは養子と結婚したいことに惹かれました。 他の神々は、バタラの達人のしるしを見て、結婚が起こるのではないかと心配していました。したがって、神々は、デウィ・スリの神聖さと天国の家庭の調和を維持するために、バタラ・グルとデウィ・スリを分離することを計画しています。彼らはまた、王女の飲み物に混ぜられた毒を通してデウィスリを殺すことに同意しました。 デウィ・スリが中毒で亡くなった後、神々は心の優しい聖女を殺す罪を犯したため、罪悪感、パニック、恐怖を感じました。できるだけ早く女神の体が地球に降ろされ、遠く隠れた場所に埋葬されました。 デウィ・スリの消滅は、すべての天国の悲しみ、特にバタラ・グルとアンタボガを失った。しかし、女神の優しさと神聖さのために、驚くべきことが起こりました。彼女の墓から人類に役立つ様々な植物が現れました。 そのすべてのメンバーから、ココナッツ、スパイス、野菜、果物、木材など、さまざまな有益な植物が栽培されています。そして、女神の墓から稲になった。別のバージョンでは、白米は右目から、赤米は左目から来ると書かれています。 したがって、デウィ・スリの犠牲は、自然の恵み、豊、そして人間の食物の入手可能性をもたらしました。彼女はまた、農業社会にとって最も重要で最高の女神と考えられています。 だから、インドネシアの人々は自分たちが消費する米に誇りを持っていると感じ、米はまたこの国の豊かな平原の肥沃さを示しています。

インドネシアの国章を設計したのは誰ですか?

彼はポンティアナック出身のスルタン、スルタンハミド2世でした。 インドネシアのシンボルがガルーダ鳥である理由を知っていますか? 古代からのインドネシアの伝統におけるガルーダの高貴な地位は、ガルーダをパンカシラのイデオロギーの具現化として、インドネシアの国家的シンボルとして作りました。ガルーダは、インドネシアの国営航空会社ガルーダインドネシアの名前としても選ばれました。タイもガルーダを国の象徴として使用しています。 インドネシア語版のガルーダは、ジャワのワシからも着想を得ています。インドネシアの多くの島に住み、旅行する非常に珍しい鳥。 ガルーダ鳥はまた、インドネシアの人々の象徴とアイデンティティを示しています。ガルーダは、特にジャワ島とバリ島でさまざまな物語に登場します。インドネシアのヒンズー教の物語では、ガルーダは美徳、知識、強さ、勇気、忠誠心、規律を象徴しています。ヴィシュヌの乗り物であるガルーダには、宇宙秩序の保護者および保護者としてのヴィシュヌの性質もあります。バリの伝統では、ガルーダは「飛べるすべての生き物の主」と「鳥の偉大な王」として称賛されています。ガルーダはまた、インドネシアが白頭をロゴとして使用しているアメリカ合衆国よりも優れているというメッセージを送りました。 彼の話は楽しいものではありません。彼の名前は私たちの国の歴史的記録から消去され、彼の名前は1998年にスハルト大統領が陥落するまで歴史書に記載されませんでした。 彼はポンティアナック国王の王室から生まれたが、彼はイングランド出身の夫婦、サロメ・フォックス、エディス・カーテイスによって育てられた。彼は、オランダの船長の娘であるマリー・ファン・デルデンと結婚しています。 インドネシア共和国が設立されたとき、スルタンハミド2世はインドネシアのシンボル、ガルーダのデザインを提案しました。ガルーダは、ヒンドゥー神話の鳥の神であり、ヴィシュヌ神の乗り物でもあります。コンセプトはスカルノによって承認され、スカルノは、国のシンボルをコンセプトに合わせて再設計するために有名な画家であるダラを選択しました。 ガルーダの興味深い点の1つは、元のデザインが髪のない人間のステルスを描いていることです。その後、このデザインは鳥のように見えるように変更され、頭に髪が追加されました。髪を追加する理由は、白頭の紋章との類似性を避けるためです。 数年後、スルタンハミド2世は、新たに形成された政府に対する不満を示しました。インドネシアはジャワの植民地主義の「継続」であると述べています。特に彼の故郷、カリマンタン。当時、サルタン・ハミド2世はオランダ軍司令官のレイモンド・ウェスターリングと共謀した。彼らはジャワの王であるスリ・スルタン・ハメンクブウォノIXとインドネシア軍のタヒ・ボナー・シマトゥパンの首長を殺す任務を果たしました。 この反乱は女王の公正な軍隊(APRA)と呼ばれます 暗殺計画は失敗し、蜂起の広がりのニュース。レイモンド・ウェスタリングはオランダに逃れ、シンガポールを介して密輸されました。 Sri Sultan Hamengkubuwono IXは、メンバーにSultan Hamid IIを逮捕するよう命じました。彼は投獄され、彼の政治的権利は廃止されました。彼は後にインドネシアの独立後の期間にインドネシアの敵と見なされました。彼の名前は歴史書から消去され、1970年代ごろに亡くなりました。 彼の死の前に、スルタンハミドIIは彼の王室に、「インドネシアがスルタンのこの国への貢献を認めるまで、写真、シンボル、ガルーダの像を王宮に置かないでください」と忠告した。 ポンティアナックに来たら、ポンティアナック国王の家族の宮殿であるカドリヤ宮殿を訪れてください。宮殿はインドネシアで最も長いカプアス川の隣にあり、麻薬密売で有名な避難所の村に近い

インドネシア人がチリソースと辛い食べ物を食べるのが好きな理由何ですか

インドネシアの人々は一般的に辛いものを食べるのが好きで、ご飯を食べることさえチリソースを使用しなければなりません。 どこでもインドネシアのレストランやカフェでも、メニューにチリソースを提供します。 その理由は何ですか? 唐辛子を食べることに対するインドネシア人の好みは、ずっと前に続いたと考えられています。歴史的に、チリは古代ジャワからインドネシアの重要な商品であり、インドネシア語にますます馴染みのあるものになりました。最初から、チリメニューは最も実用的で簡単に作成でき、他の食品と並べることができました。インドネシアの一部の地域でも、揚げバナナにはチリが付いていますが、 それに加えて、チリソースなしで食べるとインドネシア語の舌が感じにくくなります。インドネシアでも、サンバルには多くの種類と多くのサンバルを作る方法があります。 しかし、なぜインドネシアの人々は辛い食べ物を好むのですか? 誰かが辛い食べ物を食べると、視床下部によるエンドルフィンの分泌を刺激できるからです。 視床下部自体は、体が極度の痛みを感じると反応する脳の下の腺であり、ここでは体の神経組織によって辛い味が痛みとして認識され、体は自然にエンドルフィンを分泌します。 エンドルフィンは、身体が天然のモルヒネを生成するため、中毒のように中毒になるように脳を刺激する化合物です。 辛い食べ物を食べることの他の利点は何ですか? 辛い食べ物には、血管を強化して弾力性を維持し、コレステロール値を下げることができるため、心臓に良いビタミンA、ビタミンC、バイオフラボノイドが含まれているため、健康にも良いです。 チリの主成分であるカプサイシンの含有量は、痛みを和らげ、炎症を軽減するため、頭痛、副鼻腔、片頭痛、鼻づまりを軽減し、血糖値を下げ、代謝を促進し、体内の脂肪組織を減らすために使用できます。 インドネシア人がなぜ辛いのが好きなのかすでに知っていますか?

日本文化がインドネシア人にどのような影響を与えたかの歴史を知っていますか

日本の文化は、1980年代後半に世界社会に浸透し始めました。日本文化は、文化的側面から日本外交の媒体と見なされることがよくあります。国内レベルでは、特に日本にとって、このような外交的手法は、日本の影響力と関心を広めるための外国戦略の実施です。それはすべて、1980年代初期までの明治時代の田ノ倉信の人生の旅に関するおしん連載から始まりました。 彼は「おしん」と呼ばれ、幼少期から成人期まで一生懸命働かなければなりませんでした。 しかし、彼の努力のおかげで、彼は裕福なスーパーマーケットのフランチャイザーになりました。 1980年代に国の音楽愛好家の注目を即座に受けたあの歌「心の友」。彼が従った インドネシアでの日本文化の発展自体は、アニメーションシリーズ(アニメ)、コミック(マンガ)のエントリの役割と切り離すことはできません。 )穏やかな文化であり、改造されています。 日本の文化自体は、印刷メディア(新聞、雑誌など)、電子メディア(テレビ、ラジオなど)、インタラクティブメディア(インターネット)、代替メディア(ワイドスクリーンムービーなど)に至るまで、多くの情報チャンネルを通じて流れています。そのため、これらの文化が意識的または無意識的に国際文化の一部となったという情報が迅速に得られます。文化的価値の技術的洗練と情報伝達と相まって、異なる地域のさまざまな関係者がより簡単にチャネル化および感動するでしょう。 これらの文化が生活の関節に入ることは、特に一般的なティーンエイジャーのように、個々の考え方を構築する上で間接的に基本的な要素になる可能性があります。基本的に、思春期には、文化が思考の枠組みとプロセスを形成する決定要因になることが多いためです。ユニークなのは、基本的な成分が主に日本からである思春期の人の心の中での考え方の開発が、現実の状況に統合されたことです。日本特有の日常生活の形は、インドネシアの生活や文化的伝統とは大きく異なることが保証されます。 日本文化が入ったことはよく知られており、日常生活に大きな影響を与えています。それはすべて、日本の国が技術と通信の分野でインドネシアと協力してきたからです。年に1回開催されるJak-Japan Matsuriなど、インドネシアと日本の協力を記念して日本に関連する多くの主要なイベントが開催された場合。 Jak-Japan Matsuriだけでなく、今ではインドネシアで日本の祭りを見つけることができます。 しかし、多くの日本企業が日本政府やインドネシア政府の支援を受けた日本文化祭を全く持たないバタム市は、シンガポールの日本文化祭とは大きく異なります。 多くのインドネシアのティーンエイジャーに愛されているアニメーションシリーズ(アニメ)は、ナルト、ドラえもん、ブリーチ、ドラゴンボール、名探偵コナンなどのテレビ番組から切り離すことはできません。インドネシアのティーンエイジャーの多くは、アニメ、ゲーム、または制服シリーズを見せることで趣味に関与しています。日本の子供たちのライフスタイルから生まれた原宿スタイルを守る多くのティーンエイジャーのコスプレ、メイク、スタイルだけではありません。 インドネシアでの日本の文化の参入は、肯定的なものに趣味、趣味として自分自身を表現することさえするが、インドネシア自身の文化を傷つけているため、インドネシアへの日本文化を否定的なものとして議論することによってそれを却下する人もいる。そのようなことは、肯定的であれ否定的であれ、それを見る独自の価値になります。インドネシアの文化を忘れないように、私たちはまだ自分の文化を大事にしなければなりません。 インドネシア市民としての私たちは私たちの文化を愛すべきです。多くのティーンエイジャーはインドネシアよりも日本文化を愛しています。インドネシアの文化をよく見て、インドネシアの文化を保存するための教訓の例として、そのようなことは、多くのインドネシアの文化がまだ良いです。日本の文化を趣味として好きなのはいいことです。日本に行きたいが、まだ世話をしなければならないほどです。

インドネシアは日本人にとって住みやすい国ですか?

インドネシアは、マレー諸島の多くの島で構成される東南アジアの熱帯の国です。 インドネシアには約2億7500万人の魂が住んでいます。; 首都、ジャカルタ(ジャワ島); 言語、インドネシア語(公式)、オランダ語、英語、マレー語、バリ語、中国語、ジャワ語など。 他の国と同じように、インドネシアにも独自の問題と社会的衝突があります。 ただし、インドネシアの各都市および県には、独自の魅力と文化があります。 インドネシア西部では人々は米を食べ、コーヒーを飲みますが、インドネシア東部ではヤムイモ、キャッサバタピオカ、サゴ小麦粉を食べます。 ブルカを身に着けているがタバコを吸っている女性、または黒い肌の人、タトゥーをした人、大きな目をした人、その他多くの人を見ることができます。 滞在場所によって異なります。 しかし、イスラム教徒の大都市では、各モスクからのアラビア語の音で、日本ブランドのラウドシーカーの鳴り響く音をすぐに実感できます。 インドネシアについてあなたが好きになるかもしれないものは次のとおりです。 5つ星ホテルは豪華で安価です(誤解しないでください、インドネシアのホテルはアメリカのホテルよりもずっと良いです)。 インドネシアのおもてなしは世界でも最高のホスピタリティです。 食べ物はとても美味しいので、インドネシアを離れると、彼らへの強い欲求が出始めます。 人口は主にイスラム教徒(87%)ですが、インドネシアはイスラム教、キリスト教、カトリック、ヒンズー教、仏教、孔子の6つの宗教を認識しています。 インドネシアは多様です, インドネシアの人々は非常に友好的で、歓迎し、寛容です(ほとんどが)。 月額300ドル未満でフルタイムのメイドを雇うことができます。 インドネシアには非常に多くのビジネスチャンスがあります。新興企業はどこにでも現れており、国の経済は急速に成長しています(G20諸国の中で、インドネシアはインドと中国に次いで3番目に急成長している経済です)。上流階級は成長し、中間階級は成長し、下位階級は縮小しています。 インドネシアの女性は、外見、性格、マナー、文化の両面で美しいです。 面白い事実として、マクドナルドのチーズバーガーはたったの$ 1.50です。 インドネシアは一般的にとても美しいです。 インドネシアのいこともたくさんあります。しかし、一般的に、インドネシアの主要都市の人々は、高齢者に対する文化的敬意を軽視し、穏やかな言葉と偽善者を話します。インドネシア人にとって、ジャカルタ、メダン、その他の大都市の人々を本当に信頼することはできません。それらのほとんどは嘘つきと略奪者です。これが、インドネシアの大統領がこれらの都市から来ない理由かもしれません。 ジャワの特定の地域、スマトラでは、地元のインドネシア人は、中国系のインドネシア人、パプア、フローレス、アンボネーゼなどのインドネシア東部の人々に対する否定的な考え方も持っています。マイノリティが押しのけられているという話もソーシャルメディアで起こった。 インドネシアでは、主要な新聞と人気のある公共テレビメディアは、裕福な家族と腐敗した政治家によって所有されています。国営のメディアおよびテレビネットワークはほとんど機能していません。これが、インドネシアの若者のほとんどがソーシャルメディアとYouTubeなどのストリーミングサイトを主な情報源として選択する理由です。インドネシアの大統領や政治家でさえ、ソーシャルメディアでも非常に活発です。 アルコール飲料が必要な場合は、それに苦労する必要があります。 あなたの街に本当に依存しています。 スラバヤ、デンパサール、さらにはバタムなどの都市では、カールスバーグ、ハイネケンなどの国際的なブランドを味わうことができます。 しかし、より幅広いオプションが必要な場合は、「トピマイリング」、「オラントゥア」などのインドネシアブランドをぜひお試しください。 どう思いますか?インドネシアはどうやって見つけますか?以下にコメントしてください!  

インドネシアで働き、生活することは安全ですか

世界を発見する機会を得ることは、私たちがまだ独身である間、経験することは常に興味深いです。 しかし、家族を持つ多くのサラリーマンにとって、海外支社に出向いて仕事をすることは必須です。 特に、外国に関する統計データと主流のメディアしか見ない場合、私たちがよく知らないことを心配するのは普通です。 インドネシアは世界の多くの場所に比べてかなり安全です。 強欲からいくつかの面倒がありますが、ほとんどの訪問者は自宅でより多くの危険に直面しています。 ささいな窃盗が発生しますが、流行していません。 アルコール中毒 評判の良いバーやリゾート以外では、米やヤシから作られた地元産の酒であるアラクを買わないことが最善です。発酵過程で生成され、常に燃え尽きるわけではない有毒なメタノールを含む可能性があります。特にバリ島とギリ島では、不法な売り手がウォッカ、ジン、ウイスキーなどの他のスピリットの代わりにアラクを使用すると、死傷者が発生します。バーの飲み物の価格が不自然に低いように思える場合は、代わりに缶ビールを求めてください。 薬物 インドネシアには麻薬に対するゼロトレランス政策があり、多くの有名な逮捕と有罪判決がありました。 2015年にオーストラリアのギャングシンジケートであるバリナインで薬物犯罪で有罪判決を受けた2人のオーストラリア人に対して、死刑が制定されました。 ジャカルタとバリのナイトクラブのランダムな襲撃と、薬物で発見された人に対する必須の尿検査は定期的に行われます(捕獲計画は不明です:そのディーラーは警官かもしれません)。 バリ島のプライベートパーティーは略奪されており、ホテルの所有者は犯罪者を報告するよう法律で義務付けられています。 法律は、ヘロインの完全な袋またはポケット内のマリファナダストのいくつかの小片にかかわらず、物質の種類または量の区別を規定していません。 汚染 ジャカルタなどの主要都市は、酸性雨と厄介な洪水で知られています。皮膚の刺激やその他の皮膚疾患を避けるために入浴後に入浴することをお勧めします。バリ島やギリ島では、特に嵐で下水が波に流された後は、市街地のビーチを避けてください。これは特にバリ島南部の多くのビーチに当てはまります。バリ島のジャカルタとリゾートのほとんどのホテルは、処理せずに黒水を公共下水または海に捨てています。ヤシ油プランテーションの年間の土地クリアランス中に、空気の質は人口密集地域やスマトラ全体でひどいものになる可能性があります。 安全性 テロリズムと攻撃のニュースは通常、年に一度大都市、特にジャカルタ、バリ、スラバヤなどの大都市で発生します。 2002年と2005年のバリ島爆破事件の後、観光地の安全は向上しましたが、その後緩和されました。このような悲劇に巻き込まれる可能性は低いです。国際チェーンの一部である高級ホテルは、2003年と2009年のジャカルタで示されているように、最も魅力的なターゲットを設定しているものの、最高のセキュリティを持っている傾向があります。スラバヤの教会は2018年5月に28人を殺す攻撃の標的にされましたが、そのような事件はまれなままです。 しかし、心配しないでください。インドネシアの安全保障問題は、しばしば、外国のメディアによって誇張されています。外国政府は、手荒な毛布旅行警告で誇大広告を追加します。インドネシアの小さな地域で衝突の閃光が発生するのは事実ですが、群島全体は安全です。 詐欺 多くの発展途上国のように、何人かの人々はあなたのお金を何らかの形であなたを解放しようとしています。過充電のような「容認された」慣行が容認できないぼったくりになったと言うのは本当に難しいのですが、実践された詐欺の多くの例が発生します。 現金で支払う場合、バスサービス、ミニバス、タクシードライバーもいくつかのトリックを行います。彼らはしばしばあなたに両替金を返すことを嫌がります。 両替商はまた、あなたに追加料金を請求し、またあなたに偽のお金を与えることによって動作します。用心し、常にインドネシアのお金を別の財布に入れてください。 クレジットカード詐欺、特にATMなどでのカードのスキミングは、バリ島とジャワ島で広まっています。銀行に接続されたATMを使用するのが最善です。 詐欺師が存在します。いくつかは、あなたが彼らが手数料を受け取る店またはホテルにあなたを導くことを求めているなめらかな話のガイドです。バリは多くの詐欺の本拠地です。多くの日本人と台湾人の詐欺師も、日本人観光客を詐欺してジャカルタとバリ島で活動しています。また、短期間の両替商の継続的な報告があります。いつものように、あなたの常識を信じてください。 物ggい(子供を含む)は通常、組織化されたグループの一部です。ほとんどのインドネシア人は沈黙に苦しみ、決してお金を要求しません。支援したい場合は、支援プログラムへの寄付を検討してください。 客引きや行商人は観光地では一般的です。それらを無視します。   盗難 暴力的な犯罪はまれですが、バイクからのバッグスナッチ、部屋や駐車した車からのスリや盗難が発生します。どの都市部でも同じ予防措置を講じてください。他の旅行者が時々物を盗むことを忘れないでください。その他の常識的なヒントには、次のものがあります。 ATMを出る前にお金を確保してください(カードを忘れないでください!)。水泳中に貴重品をビーチに放置しないでください。フロントデスク/室内金庫を使用します。 政府の旅行アドバイス 現在の旅行条件と全体的な安全状況を確認するために、インドネシアを訪問する前に政府の公式情報源に確認することは常に価値があります。ただし、政府筋は一般に保守的で慎重な見方をしていることに留意してください。より現実的なパイを取得するために、評判の良いニュースソースをフォローしてください。 -------------  

インドネシアでの家族生活はどうですか?

家族は常にあらゆる社会の中心的な構成要素でした。しかし、過去50年の間に豊かな世界で家族は劇的に変化しました。 2018年現在、インドネシア人は世界の総人口の3.5%を占めており、インドネシアは中国、インド、米国に次いで4番目に人口の多い国です。 インドネシアは多様な文化を持つ大国です。 インドネシアは、多様性の点でブラジルやアメリカ合衆国に非常に似ています。 インドネシアは、17,000を超える島々の広大な群島であり、対照的な土地です。激しい火山と穏やかな海、混雑した都市と遠くのプランテーション、近代的な高層ビルと崩れかけた寺院、コモドドラゴン、無数の熱帯鳥、スクーターに乗った若者 色のサロンとバティックシャツ。 数十の言語、ヨーロッパ、中東、およびアジアの影響を受けたさまざまな社会的および文化的背景を持つ300以上の民族および文化が、インドネシアおよびインドネシア文化のユニークな社会を構成しています。 ほとんどの世帯は、親(または親)と子供で構成されています。 祖父母、叔母、叔父、いとこなど、インドネシアの家族の世帯には、家族と一緒に暮らす親orが1人以上います。 住み込みのヘルパーは、中流階級の家庭でも一般的です。 インドネシアの伝統的な家族の価値 インドネシア人は非常に家族志向です。家族はインドネシア文化にとって最も重要な意味を持っています。家族の各メンバー間の関係は密接ですが、家族のメンバーが感情や愛情を公然と示しているのを見るのはまれです。言葉がなければ、誰もが家族の他のメンバーがお互いを愛していることを知っており、常にお互いの世話をします。 両親、特に父親は、家族の中で非常に支配的な役割を果たします。家族の意思決定プロセスは権威主義的である傾向があります。人が何歳であっても、常に親の「子」になります。これは、22歳の大学生や、まだ両親と一緒に住んでいる若い夫婦であっても、意思決定に両親の意見を取り入れ、考慮する必要があることを意味します。両親の意見と許可を求めることは、依存関係の一形態ではなく、彼らが人生でより多くの経験を持っていると考えられているため、彼らに対する敬意の一形態と見なされます。インドネシアでは、子供が結婚した後でも両親と一緒に暮らすことは非常に一般的です。 インドネシアの文化では、大家族との集まりが非常に一般的です。より大きなコミュニティの一員であることも重要であり、インドネシア人は自分たちの村、モスク、または彼らの専門組織に恩恵を感じる傾向があります。 インドネシアの家族はどのようにお金を稼ぎますか? 社会の変化は、稼ぎ手のある夫と在宅妻の古いモデルが崩壊したことを意味します。そして、金持ちと貧乏家族が子供を育てるさまざまな方法は、社会的不平等を増大させています。 多くのインドネシア人の夫は、たとえ仕事を持っていても、妻が家事や育児をすべて行うことを期待しています。しかし、1997年の経済危機により、男性と女性の両方がお金を稼ぐ責任を負うようになりました。現在、インドネシアの男性はまったく働いていなかったが、女性はマレーシア、台湾、アラビア半島で家事手伝いや工場労働者として海外で働いている。 インドネシアの結婚に関する期待には大きなミスマッチがあります。ほとんどのインドネシアの男性は1950年代スタイルの関係を望んでいますが、女性はよりモダンで平等なものを望んでいます。 しかし、インドネシアの人口は自由落下しています。 1960年、平均的なインドネシアの女性は6人の子供をもうけました。 2018年、その数字は3未満に縮小しました。出生率が1であるということは、各世代が前の世代の半分であることを意味します。農村部では、男性はインドネシアの女性からは貧し​​い見通しと見なされています。 男女平等 1960年代に家族が一般的に、在宅のお母さんと3人以上の子供たちと一緒に仕事に行ったお父さんで構成されていた時代とは大きく異なります。女性の避妊教育へのより良いアクセス。 1967年以来実施されているかなり効果的な家族計画プログラムにもかかわらず、2010年に終わる10年間、インドネシアの人口増加は1.49%でした。その割合では、インドネシアの人口は現在の米国の人口を上回ると予測され、現在の米国の人口が増加しなければ、2043年までに中国とインドに次いで世界で3番目に大きな人口になるでしょう。インドネシアが世界で3番目に人口の多い国になるのを避けるための1967年のプログラム。 インドネシアの人口密度の高い島 人口1億5千万人のジャワ島は、インドネシアの人口の51%を抱え、地球上で最も人口の多い島です。インドネシアの首都ジャカルタは、ジャワ西部にあります。インドネシアの歴史の多くはジャワ島で行われました。ヒンドゥー教と仏教の強力な帝国、イスラム教のスルタン、そして植民地時代のオランダ領東インドの中心でした。 ジャワ島は、1930年代と1940年代のインドネシアの独立闘争の中心でもありました。ジャワは、インドネシアを政治的、経済的、文化的に支配しています。 インドネシアの他の主要な島は、スマトラ島、カリマンタン島、スラウェシ島、パプア島であり、インドネシアの人口の49%が住んでいます。バリ島、バンカ島、マドゥラ島、ニアス島、マルク島、小スンダ諸島、リアウ諸島などの別の小さな島もあります。 1985年に執筆した考古学者ピーター・ベルウッドは、「オーストラリア-メラネシアおよびモンゴロイドの進化」を含むインドネシアの祖先に関するいくつかの理論に注目しました。 「南モンゴロイド置換モデル」と「インド・マレーシア連続性モデル」は、「この地域での研究にはまだ長い道のりがある」と結論付けています。 ほとんどのインドネシア人は互いに結婚し、宗教的信念に基づいて家族を形成します。宗教的信念は、各家族を統一します。しかし、母親や父親が自分の宗教を持っていることも一般的です。ほとんどの場合、そのような家族はジャワ島と大都市に住んでいます。 ファミリージェネティクス インドネシアのほとんどの人は遺伝的にアジア人に近いですが、より東の人はメラネシアの親和性を示す人が多いことを示しています。遺伝学者のルイジ・ルカ・カヴァッリ・スフォルツァは、東アジア人と東南アジア人の間に遺伝的分裂があると主張しています。他の遺伝学者は、伝統的なモンゴロイドのカテゴリーである北アジア人、漢民族、日本人、東南アジア人の中で、異なる組の非組換えY染色体系統を保有する4つの別々の集団の証拠を発見した。遺伝データの複雑さは、モンゴロイド種族自体の概念の有用性に疑問を投げかけています。なぜなら、東アジア特有の特徴は、別個の系統を表し、環境適応または共通の原始ユーラシアの祖先特性の保持から生じる可能性があるからです。 ----------  
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