パフォーマンスアート

ワヤンはジャワ島とバリ島で急速に成長しているインドネシアのネイティブパフォーマンスアートであるなんですか

ワヤンはジャワ島とバリ島で急速に成長しているインドネシアのネイティブパフォーマンスアートです。ショーはスマトラやマレー半島などの地域でも人気があり、ジャワ文化やヒンズー教の文化に影響を受けた多くのワヤン文化もあります。 国連の文化を監督する機関であるユネスコは、2003年11月7日に、人形をインドネシアの有名な影の人形劇として設定しました。これは、話す芸術のかけがえのない世界の傑作です。 実際、人形劇を持っている国は他にもたくさんあるため、人形劇はインドネシアにしか存在しません。しかし、インドネシアのシャドウパペットショーには、独自のスピーチとユニークさのスタイルがあり、インドネシアのオリジナルの傑作です。このため、ユネスコは2003年にそれを人類遺産の無形文化代表リストに含めました。 ヒンドゥー教が南アジアに広がる前にワヤンが存在したことを示唆する証拠はありません。舞台芸術はインドのトレーダーによって持ち込まれたと推定されています。しかし、ヒンドゥー教の参入前に存在していた地元の天才と文化は、インドネシアの舞台芸術に独自の色を与えた舞台芸術の発展と融合しました。今まで、人形劇について入手できる最も古い記録は、ガリギ・マワヤンを読む4世紀のバリタン碑文から来ています ヒンドゥー教がインドネシアに入り、既存の文化に適応したとき、舞台芸術はヒンドゥー教を広めるための効果的な媒体になりました。人形劇はラーマーヤナとマハーバーラタの使用例です。 イスラム教が入ったとき、人間の形の「神」または「神」をフィーチャーした公演が禁止されたとき、牛革で作られた人形が現れました。このパペットは、現在私たちがシャドウパペットとして知っているものです。イスラム教を広めるために、サダットの人形も開発され、イスラムの価値が紹介されました。 カトリック教の宣教師であるティモテウス・L・ウィニョスブロト兄弟(1960年)は、カトリックを広めるという使命の中で、聖書の物語の源であるワヤン・ワユを発展させました。 当初の公開22nd January 2020 @ 5:48 am